太子伝絵の期間中、井波のまちでは「いなみ太子伝観光祭」が開催され木遣り踊り町流しが行われます。
木遣り唄は、江戸時代に焼失した井波別院瑞泉寺を再建する際、五箇山地域から木を運んだときの唄が起源されます。
井波木遣り唄
夫栴檀は二葉にて 名も恐ろしき伊蘭樹の
劇しき毒を消滅し 崑崙山の徳として
石を転じて黄金とす 琥珀の徳は塵を吸い
磁石は鉄に付くならい 山木石の類すら
其の約束を違はねば 謂んや深き誓いある
無碍光如来の名号は 無量生死の罪消へて
逆悪摂取の利益ある 何にうたがいあるべきや
濁悪邪見の我等には かの名号を与へてぞ
救いましますしるしには 深山の奥の埋れ木も
井波御坊の材木と 曳き出ださるる不思議さよ
忝なくもこの寺は 百一代の御代の時
後小松院の帝より 勅願所のお寺なり
綽如様の開基にて 教へは尽きせぬ瑞泉寺
釈如上人砺波野に 太子の絵伝をお供して
何処に寺を建つべしと 此処や彼処を見給ふに
乗らせ給ひし御馬が 三度嘶きしずしずと
足にて大地を掘りければ にわかに清水わき上がり
臼浪水とて今にあり 夫故井波と付け給ふ
その越中井波には かの有名な瑞泉寺
人の心も荒磯の 砺波の里を此処彼処
